estudiafácil

Sobre técnicas de estudio y desarrollo cognitivo. Su aplicación en diferentes campos del conocimiento. Lo importante es aplicarlas, razonar, interpretar. Vamos! atrévete y ejercítate dejando comentarios.

domingo 12 de julio de 2009

Borges y Malvinas...

JUAN LÓPEZ Y JOHN WARD: relato borgiano publicado originalmente en inglés, y sabemos que Borges se autoproclamaba "anglófilo" pero no me digan que este brevísimo trabajo no es magistral.



Les tocó en suerte una época extraña. El planeta había sido parcelado en distintos países, cada uno provisto de lealtades, de queridas memorias, de un pasado sin duda heroico, de derechos, de agravios, de una mitología peculiar, de próceres de bronce, de aniversarios, de demagogos y de símbolos.

Esa división, cara a los cartógrafos, auspiciaba las guerras. López había nacido en la ciudad junto al río inmóvil; Ward en la ciudad por la que caminó Father Brown. Había estudiado castellano para leer El Quijote.

El otro profesaba el amor de Conrad, que le había sido revelado en un aula de la calle Viamonte. Hubieran sido amigos, pero se vieron una sola vez cara a cara, en unas islas demasiado famosas, y cada uno de los dos fue Caín, y cada uno, Abel.

Los enterraron juntos. La nieve y la corrupción los conocen.

El hecho que refiero pasó en un tiempo que no podemos entender.

viernes 19 de junio de 2009

Seguimos informando sobre "el plan Bolonia"

Hace un par de días salía publicado que no hay mas nota "de corte" en el ingreso de algunas carreras de grado, con el agregado de que era "para facilitar el ingreso a los aspirantes, lo cual me deja con el interrogante de saber si uno de los argumentos centrales para "vendernos" este proyecto era "subir el nivel académico", mal vamos entonces si quitamos la nota de corte.

Otra "perla", buena parte de las horas de cursado se harán en inglés, perfecto, muy adaptado a la globalización, pero también me lleva a una reflexión, quién podrá estar a la altura?, y lo que es más preocupante, qué profesores serán los dignos representantes de la lengua de Shakespeare?

Este plan lleva a un fracaso anticipado en profundidad de contenidos pero esto no quita que sea un espléndido negocio para los que lo han posibilitado.

sábado 6 de junio de 2009

Nacido el 6 de junio de 1959

Sin perdón ni olvido.
Castigo a los culpables.

Cuando la inocencia se destruye sin sentido aparece una nueva generación de mentes más valientes y más adaptadas a la organización actual.
Quizás un destello de franqueza en Harlequin y Estados Alterados pero ya no era suficiente porque la brecha estaba detonada y décadas después siguen atentas.

Miro el horizonte mediterráneo en un día poco apacible y las aguas agitadas me recuerdan toda la energía liberada un instante.
¿Dónde va al no destruirse?
¿En que se transforma?

Observo mi nueva mente, más templada sin dudas que aún no consigue ésas respuestas.

Homenaje a Christian Sheimann "desaparecido" en las calles rosarinas.

domingo 31 de mayo de 2009

El niño Lama se hace agnóstico


Acaba de salir publicada ésta noticia hoy mismo, tras leerla me doy cuenta que si el propio "reencarnado" no se siente como tal ya teniendo 24 años, pues mal vamos...

Otras personas incluso religiosas pueden pensar que Jesús tardó más años (hasta que volvió del desierto tras el ayuno de 40 días) para percatarse que era el Mesías.

De todas maneras no deja de ser curioso que un chico que estudia cine en Madrid nacido en Granada con aspecto flogger sea el cuerpo elegido por "las altas energías" para volver a la vida a uno de los Lamas más importantes.

¿Qué pensarán ahora mismo los miles de tibetanos cuya suerte política y religiosa dependen de un adolescente occidentalizado?

Para ver la nota completa pincha el título del post y te llevará a la nota del diario.

miércoles 27 de mayo de 2009

Marear la perdiz

Lo de "marear la perdiz" es una estrategia muy antigüa, la verdad, aunque sigue teniendo vigencia en nuestros días de manos de políticos poco hábiles que creen que GESTIONAR LA REALIDAD TIENE QUE IR PRECEDIDO DE UNA ETAPA PREVIA DE CONFUSIÓN, quizás con la idea de pensar que "en río revuelto ganancia de pescadores".

En Mallorca varios la utilizan ahora mismo.
Hasta en mi propio pueblo, lástima, LLEGAR AL SIGLO XXI PARA CONFUNDIR COMO ÚNICA ESTRATEGIA, ES PATÉTICO.

Los ignorantes suelen agotar recursos de conducta a la de tres, y ya están más que agotadas todas las posibles "soluciones" que éstos "gestores" tienen para ofrecernos.

Bueno, mejor dejar que "las aguas aclaren".
Si quieren una muestra real de este estilo de gobierno pues dénse una vueltita por Santa margalida.

Dicen que se puede aprender desde lo negativo, éso sí si el cuerpo y el presupuesto aguantan.

domingo 17 de mayo de 2009

A 35 años del asesinato del cura CARLOS MUGICA

Sacerdote, militante social, peronista, hombre comprometido con los pobres hasta el punto de renunciar a todo para compartir junto a los marginados su lucha por la dignidad. Carlos Mugica, “cura del Tercer Mundo”, sigue siendo, al cumplirse 35 años de su asesinato el 11 de mayo de 1974, un referente de vida para los cristianos identificados con “la opción por los pobres” y para muchos otros militantes de las causas populares. El cura Mugica y el también asesinado obispo Enrique Angelelli son muy probablemente las dos figuras religiosas contemporáneas más evocadas a nivel popular en virtud de su compromiso con la justicia. Existen otros, entre ellos las monjas francesas y los curas palotinos, pero Mugica y Angelelli tienen un espacio ganado en la devoción popular. Y ello se ubica aún más allá de la institución eclesiástica a la que tanto le ha costado reconocer a estos “mártires” y “signos de contradicción” dentro de sus propias filas.
Mugica nació el 7 de octubre de 1930. Creció en una familia de clase alta, comenzó a estudiar derecho y apenas cuando tenía 21 años ingresó al seminario. Allí, según cuenta Héctor Botán, compañero de formación y posterior integrante de los Sacerdotes para el Tercer Mundo, ya comenzaron los conflictos para un hombre inquieto y poco proclive a aceptar las estructuras que le quitaban libertad. Lo consigna Martín de Biase en el libro Entre dos fuegos, dedicado a la vida de Mugica y recientemente reeditado por Editora Patria Grande: “La mayoría de nosotros, siendo muy libres y muy poco dóciles, debíamos movernos dentro de una vieja estructura preconciliar. Nuestra forma de actuar hacía que fuéramos un ‘hueso duro de roer’ para directivos formados en una mentalidad clásica”.
Ordenado sacerdote en 1959, siempre reafirmó su compromiso social desde su opción religiosa. “Creo que la misión del sacerdote es evangelizar a los pobres e interpelar a los ricos”, afirmó en algún momento. En 1968 viajó a Francia para estudiar epistemología y comunicación social, y poco después fue hasta Madrid para encontrarse con Juan Domingo Perón, a quien años más tarde acompañaría en su primer regreso al país. Adhirió al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y se instaló en la capilla Cristo Obrero en la Villa 31 de Retiro, donde desde 1999 descansan sus restos. En 1973, durante el gobierno de Héctor Cámpora, fue asesor honorario del Ministerio de Bienestar Social que estaba encabezado por José López Rega. De allí se fue enfrentado con el ministro vinculado con la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) y denunciando que no se estaba atendiendo las necesidades de los villeros a los que él quería representar.
Con la Iglesia, salvo con sus compañeros tercermundistas, tuvo una relación tensa aunque de mutuo respeto. El entonces cardenal Juan Carlos Aramburu, arzobispo de Buenos Aires, muchas veces intentó hacerlo desistir de sus posiciones. Nunca lo logró, pero tampoco fue sancionado por ese motivo, entre otras cosas porque su imagen pública lo mantenía a resguardo.
Quienes conocieron a Mugica hablan de un hombre de fuerte personalidad. En otro testimonio que recoge De Biase en su libro, Alejandro Mayol se refiere a la personalidad de Mugica. “Le llamábamos La Bestia -dice- porque todo lo hacía muy intensamente: cuando rezaba, rezaba a lo bestia, cuando estudiaba, estudiaba a lo bestia (si le prestabas un libro te lo devolvía destrozado, irreconocible). Incluso, era notablemente intenso hasta para las actividades más cotidianas como comer o dormir.”
El asesinato de Mugica, adjudicado a la Triple A, ocurrió en la tarde del 11 de mayo de 1974, en las puertas de la iglesia de San Francisco Solano, en Villa Luro, donde acaba de celebrar misa como lo hacía cada día. Lo acribillaron con una ametralladora. Enfrentado políticamente con Montoneros y con la derecha peronista, la muerte de Mugica fue un asesinato con claros fines políticos. Poco tiempo antes y frente a las amenazas que recibía pronunció una de sus frases más recordadas: “Nada ni nadie me impedirá servir a Jesucristo y a su Iglesia luchando junto a los pobres por su liberación. Si el Señor me concede el privilegio, que no merezco, de perder la vida en esta empresa, estoy a su disposición”.
Washington Uranga

miércoles 13 de mayo de 2009

Un motivo del por qué no el Plan Bolonia

En acciondirectaciudadana he publicado que un científico INDEPENDIENTE acaba de publicar años de estudios sobre los nocivos efectos en la salud que provocan los glifosatos.

INDEPENDIENTE significa su acción, atreverse a cumplir el código ético por encima de lo que determine la sociedad de mercado, que dicho sea de paso, la sociedad de mercado está signada por las grandes empresas.

Así que en nombre de la ciencia, de la verdad, libre de presiones, este investigador y profesor universitario fue capaz de llegar a tan terribles conclusiones que colegas suyos no se atrevían a publicar.

Las presiones, el boicot, la mala prensa, le siguieron después como "premio" a su labor, pero la sociedad de a pie salió a su defensa, porque después de todo, "se la jugó" por la salud de todos, ricos y pobres, y no hizo como tantos, callar y cobrar recompensas por su silencio.

Bolonia terminará con la INDEPENDENCIA, porque de entrada uno de sus "objetivos" será hacer una universidad "a la carta" de acuerdo a las necesidades del mercado, o sea de las empresas, y no podremos elegir, pensar, decidir, actuar sin su consetimiento.

Vengo de una universidad "procesista", tengo el nefasto honor de haber empezado mis estudios en plena represión, con militares dentro de las aulas, con examenes entre papeles, bolis y fusiles de los soldados que hacían guardia, con profesores que intentaban sutilmente mantener cierto espíritu de apertura mental dentro de los claustros, gran contradicción que algunos asumíamos ante el silencio de la mayoria-

Por eso digo NO A BOLONIA y sí a profesores como Carrasco.